在湖南怀化会同县巫水河畔,一座形如太师椅的古村落静静依偎在群山怀抱中——这便是被誉为“江南第一村”的高椅古村。六百余年的时光在这里沉淀,青石板路蜿蜒曲折,马头墙高低错落,明清古建筑群如一幅淡雅的水墨画,在湘西的烟雨中诉说着古老的故事。

明清建筑博物馆
高椅古村的建筑格局堪称中国古代村落规划的典范。整个村落以五通庙为中心,呈梅花状向外辐射,大小巷道纵横交错,形成独特的网状布局。村中现存明洪武十三年(1380年)至清光绪七年(1881年)修建的古建筑104栋,总面积达19416平方米。这些建筑清一色青砖砌就的封火高墙,墙内是木质结构的窨子屋,檐角飞翘,雕梁画栋,将湘黔地区的建筑特色与中原文化完美融合。
最具特色的是村中的“防盗缸”——许多老屋在墙内放置水缸,既可用于防火,又能通过回声效应察觉墙外动静,体现了古人巧妙的安全设计。巷道地面铺就的卵石图案各异,有的形如铜钱,有的状若花朵,每一步都踏在历史的纹路上。
汉侗交融的活态传承
高椅古村是汉侗文化交融的鲜活见证。据《杨氏族谱》记载,村落始建于唐宋,兴盛于明清,村民多为侗族杨姓后裔,其先祖可追溯至东汉太尉杨震。明清时期,这里成为湘黔边境的重要商贸节点,来自江西等地的汉族商人沿巫水河至此定居,带来了中原的建筑技艺和文化习俗。
这种交融在民俗中尤为明显:正月“舞龙灯”融合了汉族龙图腾崇拜与侗族祭祀传统;傩戏面具既有汉族神话人物,又融入侗族自然神灵;侗锦编织技艺中可见江南丝绸纹样。村中保留的“清白家声”匾额,既是杨氏“四知拒金”祖训的体现,也折射出儒家文化在少数民族地区的深远影响。
红色记忆与商路往事
高椅古村不仅承载着明清繁华,也刻印着近现代中国的历史足迹。1935年,红二、六军团长征途经此地,在村中“一甲凉亭”留下宣传标语,至今字迹依稀可辨。抗日战争时期,这里成为西南后方的重要物资中转站,古码头每日船只往来不绝。
村中老宅的门楣上,“耕读传家”的匾额随处可见,见证了这里“亦农亦商亦儒”的传统。明清鼎盛时期,高椅商人沿巫水进入沅江,将桐油、药材运往长江中下游,带回食盐、布匹,形成了独特的“高椅商帮文化”。村中现存清代账本、契约文书数百件,是研究中国乡村经济的珍贵史料。
时光深处的日常诗意
如今的高椅古村,时间仿佛放缓了脚步。清晨,薄雾从巫水河面升起,老人坐在窨子屋前编织竹器;午后,阳光穿过天井,在青石板上投下斑驳光影;黄昏时分,炊烟从马头墙后袅袅升起,糍粑的香气在巷弄间飘散。
每年的清明“黑饭节”、端午“粽子节”、中秋“偷月亮菜”等习俗依然鲜活。侗族大歌时而从深巷传来,苍凉的嗓音唱着古老的调子,讲述着这片土地上的悲欢离合。
2002年,高椅古村被列为湖南省重点文物保护单位;2007年,入选第三批中国历史文化名村。当游客漫步在迷宫般的巷道中,触摸那些被岁月打磨光滑的门环,仿佛能听见砖木的呼吸——那是六百年的风雨声、读书声、市集喧哗声,最终都沉淀为山水间的一缕宁静。
高椅古村就像一部立体的史书,每一片青瓦都是一个字符,每一条巷道都是一个句子,在湘西的群山间,默默书写着关于传统、交融与传承的中国故事。它不属于某个辉煌的瞬间,而属于所有平凡而坚韧的日常,在时光的流转中,守护着中华民族最质朴的文化记忆。